Айасофия

[Katty.]

из найденного в блокноте, записано 27.08 возле храма Св.Софии в Трабзоне

Какое всё-таки удивительное место!
Ayasofia была и христианской церковью, и мечетью (ей является и по сей день); в прошлом здесь даже был языческий храм (и до сих пор сохранились останки некоего фундамента + были обнаружены фрагменты храма и статуя Меркурия, которой, впрочем, увидеть не довелось...). Церковь с луной на верхушке - это так же странно, как православная церковь в прекрасном батумском неоготическом некогда католическом соборе.
В колокольне застеклён верхний этаж и светится кислотно-зелёным. Только что с него муэдзин зазывал правоверных мусульман на молитву. Кстати, для входа в женскую половину мечети не нужно снимать обувь. Это любопытно: в Голубой ереванской мечети требовалось. Здесь мы внутрь не заходили, но я всё равно обратила внимание (здесь разделение входов - уже на улице, а на территорию, принадлежащую храму, мы уже зашли).

Чёрное море, Kara Deniz, прекрасно - как и любое вечернее море. В его серой дымке тонут жемчужные облака, подсвеченные огоньками фонарей. Отсюда видно, как врезается в море коса, принадлежащая Туркции. Где-то там, за горизонтом, - Сочи. Там мы будем послезавтра утром...

К слову, полагаю, что разница в правилах упомянутых турецкой и армянской мечетей объясняется тем, что в Турции большинство мусульман - сунниты (к слову же, это их принято именовать правоверными), а в армянском Ереване ислам исповедуют, по преимуществу, шииты.

@темы: зарубёжье

Comments

[Епископ восточной Англии]

Это та запись в блокноте, которую ты тогда не хотела мне показывать вживую?

[Katty.]

Та, надо думать. Других я там не писала.

[Епископ восточной Англии]

А я уж было подумал, что ты на меня обиделась и запись посвящена именно этому, потому и показывать не хочешь)

[Katty.]

Епископ восточной Англии, обижаться на тебя бессмысленно. Но я же сказала, что раз не удаётся поделиться впечатлениями с тобой, мне требуется поделиться ими с кем-либо/чем-либо другим. С дневником, например. И хотя в конечном счёту дневник всё равно читаешь ты, практика показывает, что это не одно и то же - сказать и заставить тебя слушать или написать и не вынуждать тебя прочитывать неинтересующую тебя лирику