Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Руки чесались это сделать....

Правда жизни (так у нас подписываютя все обращения к студентам). Единственное - телефон не её, а поликлиники)

@темы: юмор

---

День первокурсника в ЮЗАО

Позавчера, спасибо тому, что я могу валить с русского во сколько угодно, ездила на День первокурсника в ЮЗАО. Узнала я о празднике накануне от старосты потока, причём она перечислила, что там будет следующее: информация из меж вуз союза ЮЗАО
старостам-не обязательно...но желательно
вот информация в более развернутом плане

30 октября 2009 года в концертном зале "Оркестрион"(Адрес концертного зала "Оркестрион": ул. Гарибальди, д. 19 (м.Новые Черемушки)) состоится Окружной День Первокурсника ЮЗАО. Начало в 17:00.

В программе мероприятия предусмотрены:

-Вручение сертификатов лучшим первокурсникам со сцены по результатам первого учебного месяца.
-Концертная программа, состоящая из номеров различной тематики студенческих коллективов ВУЗов ЮЗАО
- Легенды отечественного рока!
-Мастер-класс по танцам от Исторического клуба танцев
- и при этом обещала "постараться нас всех отмазать", потому что надо идти на русский.
И хотя половина обещанного не сбылось, но я всё-таки порой не понимаю людей. Людей, отказывающихся от чего-то интересного только потому, что их туда позвали.

В общем, я поехала.
Правда, организовано всё было через жо... До 18 часов пришлось сидеть и наблюдать генрепетиции всех участников + ещё некоторые моменты, но жаловаться я не хочу. Я наоборот хочу похвастаться, что была там.
Примерно час отвели на выступления студентов, и ещё час - на Stainless Blues Band, которые и оказались подразумеваемы под "легендами отечественного рока".
Среди студенческих команд отличились МВД-шники, подготовившие набор классических и латиноамериканских танцев и танец в масках, в котором один из них изображал кукольника и дёргал остальных за невидимые нити. Впрочем, не они одни. Были и другие интересные номера.
Stainless Blues Band и Б.Булкин, в частности, после детального изучения информации на просторах рунета, оказались серьёзными персонажами в области отечественного блюза. Я их до позавчерашнего дня узнала, но, признаюсь, была рада познакомиться. Плевать, что почти весь зал свалил, мне было очень круто. Они играли блюз-рок, классический блюз и даже что-то вроде рок-н-ролла. Звучание очень приятное, игра профессиональная, в общем - ура и браво.

Ну, и немножко говнофоток)

осторожно, слабонервным и личностям, всецело сотканным из искусства, не открывать

странные ощущения испытываешь, когда приходишь на общую генрепетицию: на фоне разыгрывающихся музыкантов из рок-команды тестится со своей песней эстрадная блондинка:

да-да, она именно эстрадная блондинка:


а на фоне народ мучает рояль:


Из танцев мвд-шников:
















Не помню какой левый вуз с парой интересных песен. Жгучая брюнетка оказалась парнем, чем повергла меня в шок. Честно говоря, брюнетка им всё портил - во всяком случае, по части звучания. В остальном - порадовала идея. Полномасштабное светопредставление с песнями и плясками







это тоже их персонаж. Девушка протягивает руку и говорит: "Взять их!"

В следующий момент после снятия кадра "ангел" подошел не то к нам, не то к впередисидящим девчонкам и с несчастно-гопническим выражением лица попросил сигаретку.

Ну а это, собс-но, тов.Булкин. У меня с ним, в основном, видео, и кач-во тоже не ахти. В общем, сюда только 1 фотку

@музыка: Stainless Blues Band

@настроение: Х)

@темы: впечатления

---

Японист

Мне сегодня вспоминался один товарищ из моей группы по японскому. На японский я ходила всего 3 раза, но впечатлений мне хватило.

Он всегда в чёрном. Довольно высок. У него чёрные волосы и бородка. Слегка смугловатая кожа. Тёмные глаза. В его облике есть что-то восточное, но не пошлое горбоносое, а едва уловимое, чуть-чуть арабское.
Он пришёл к японскому не из-за аниме или джей-рока, а ввиду того, что заинтересовался японской философией. Она привлекла его, затянула, и он решил выучить язык.
Как мудрый дракон, восседает он среди остальных и наблюдает за ними.
Ему 25. Все остальные в группы студенты не старше 2 курса, он же - аспирант. Говорит он мало, в основном, с преподавателем. Говорит преимущественно только по делу и совсем небыстро. Но скорость его речи не раздражает, а даже наоборот привлекает. Так и хочется, чтобы он сказал ещё что-нибудь, так интересно послушать... Но он молчит. Пока не настанет время неторопливо высказать своё мнение. Минимум жестов. Минимум действий. Минимум слов. Он подобен чёрной дыре. Сама она ничего не излучает и не создаёт, но так и притягивает своей загадочностью.
Он почти не смеётся, но в каждом его слове слышится лёгкая тень насмешки над самой природой этого слова, над тем, что с ним связано и что получается в итоге.
Вокруг него будто создаётся какая-то мистическая аура. Видится что-то чёрное и в то же время привлекающее - не так, как может привлекать мужчина, но как может привлекать человек и его сущность. Он весь - как будто штрихи, наброски одного портрета, но ты смотришь и смотришь на портрет и не видишь его целиком.

И вот он приходит один раз, приходит другой. Приходит третий... и от него несёт котлетами - и это не важно, что они из студенческой столовой, - есть в этих котлетах что-то домашнее, уютное и мягкое, что ну никак не вяжется с тем резким, чёрным и загадочным, что ассоциируется с этим проникнутым серьёзностью образом! Они как будто делают его пародией на самого себя. Они как будто говорят: да нет же, нет, не обманывайтесь, он точно такой же человек, как и каждый из вас...

@настроение: Мне жаль, что я не записала свои истинные воспоминания. Они были несколько более художественны.

@темы: мысли, погрызание пера

---

Свет горизонта

Пелевин!
Ах, я не знала, что Вы такой!

Пфу ты)
В общем, так. Дочитала "Жизнь насекомых" и прилагающийся к ней рассказ "Свет горизонта". Рассказ размещён по адресу, его лучше понимаешь по прочтении книги, но в целом он и сам по себе штука весьма и весьма самостоятельная. Герои в нём те же, что и в философской линии "Жизни..." (думаю, это правильно, ибо, полагаю, они и были истинно главными в ней героями) + разумеется, несколько новых.
Рассказ от и до философский.
РАССКАЗ - ВЗРЫВ МОЗГА!
Вернее, не взрыв, а напряжённая его работа, что, в соответствии с современными представлениями молодёжи о мозге, синонимично с его взрывом.
Я ехала в метро с утра, читала, вдумывалась, ещё читала... и в какой-то момент поняла, что боюсь, что уже давно проехала свою станцию и вообще уже оказалась на другом конце ветки... но мне повезло: я не доехала ещё пары станций до кольца.

В этом коротеньком произведении тов.Пелевин слепил в один большой навозный шар с зеркальцем ком философию Востока, Запада, прошлого, настоящего и свою собственную - и уже за это его стоит уважать. Прочтение, конечно, необычное, но весьма любопытное. (хотя, чувствую себя мало знающим ребёнком: вдруг он и в этом повторился? не знаю. во всяком случае, выразил интересно)
Ставит тезис - и тут же опровергает! Крутит, крутит, нагромождает философию, рождает её целиком - и брякс! Вот она, ваша философия. Ловите в новой реальности! Матрица отдыхает, пора добжаловать в реальный мир.

В сущности, всё основано на игре слов и понятий в духе "всё=ничего". Но это, как минимум, интересно.
Я, уж простите, не буду вдаваться в подробности описанной философии и того, как я её поняла. Я просто оставлю себе на будущее несколько меток на память:
Чёрные дыры.
Голова, созданная из слоёв-времён. Вечного настоящего.
МИТЯ=ДИМА. Два лица одного мотылька. По сюжету, их два, но ведь это всего лишь одно имя, и там где появляется задающий вопросы Митя, тут же оказывается несущий все ответы Дима. Это самый любопытный герой из всех, на мой взгляд. Потому как он вышел раздвоенной формой одного целого.
Толкование христианства, толкование буддизма. 1.Всё сущее - мысли этой многослойной головы. Поэтому они существуют одновременно бесконечно и никогда. 2.
а впрочем, пока хватит. В рассказе слишком много отсылок к тому, чего я ещё не знаю. не будем позориться =)

@темы: книги

---

Волосыволосыволосы

В ужасе смотрю на то, что прежде было косой раза в 3 толще...
Ещё тройку-четвёрку лет назад я могла заплести хотя бы две таких!..
Уж вроде я и не издеваюсь над ними сильно, даже феном сушить перестала практически за последние года полтора-два...

Друзья мои, не подскажете ли какой-нибудь полезный рецептик? И чтобы просто? Чтобы не приходилось обливаться липким пивом или пачкать всю ванную хной...
а впрочем - вообще, кто что знает против выпадения/сечения/убивания волос?

---

Я ли это???

Имея очередные наполеоновские планы среднего масштаба,
ничего не делаю только потому,
что в лом.
гм

@настроение: серое небо за окном

---

Запись от 2 октября

Читаю "Гойя" Фейхтвангера. Недавно дочитала "Испанскую балладу". Времена меняются, а люди с их страстями - всё те же, только выглядят по-разному. И, ха-ха, мыслят по-разному. Оправдывают свои мысли по-разному. А в итоге, в сущности, те же люди.
На литературную тему, надеюсь, ещё поразглагольствую. Пока же насчёт картинок.
Во время чтения книги меня поразило увлечение великого художника вот такой малопривлекательной (на мой взгляд, а не на его, разумеется) дамой:
(у меня в книжке,к слову,иллюстрация ещё и более вытянутая лицом)


А ещё совсем недавно (о позор, позор! я не видела и не знала этого прежде и оттого смеялась)) мы всей группой хохотали над очередным учебным фильмом, где приветствия были иллюстрированы следующим образом:
¡Buenas tardes!

¡Buenas noches!

@настроение: гм... и я со 2 октября до 28 не могла выложить эту запись?

@темы: книги

---

Жизнь насекомых

Так наконец состоялось моё знакомство с Пелевиным. Или вернее, оно всё ещё проходит, потому как даже эту, первую для меня его книгу я ещё не дочитала.
Говорила я всем (и говорили мне все - которые другие): нельзя начинать чтение Пелевина с "Жизни насекомых". Вредно и не то. Но вот сама начала.

Пелевин оказался менее мерзким, чем я опасалась. Ощущения от чтения его творчества стандартными не назовёшь. Зачастую ведь как - сюжет есть, написано красиво, а смысла - ни на грамм. Так многие сейчас пишут, им прощается, хотя это и не особо интересно.
Пелевин же - наоборот. С точностью. То есть создаётся впечатление, что непрерывным потоком автор выдаёт неприкрытые идеи, несильно заботясь о влиянии этого конечного смысла на содержание книги. То есть я молчу о постоянной несоразмерности понятий - это алогичность, которая "взрывает мозг" читателю, как это сейчас любят говорить, - но в принципе получается, что идеи не подогнаны даже под этот мир, а наскоро пришиты, главное - чтоб держалось. И неважно, свои ли это идеи, чужие ли; положительные ли, отрицательные; про философию ли, про психологию; про человека в целом или в частности про русского во всём его одновременном широкодушии и простоте - давайте махнём всё разом, одним навозным комом маленького скарабея! Пускай читатель расхлёбывает, продирается сквозь этот шар руками и выбирает из зачастую уже затасканных, но ведь вполне же возможно, что им забытых, идей ту, которая ему наиболее кажется привлекательной, близкой к истине и симпатичной.
Странно всё это.
Хотя - признаюсь - и я уже урвала себе кусочек этого кома. Мне вот пока нравятся все моменты с мотыльками, оказавшимися светлячками. Оченно они там любопытно про светотьму разглагольствуют. И про то, что если не сейчас, то когда. И про то, что цели можно достигнуть только если стремиться к ней сразу, а не откладывать на сладкое и надёжное завтра.

Вчера предпоследним, что я прочла была глава "Чёрный всадник" - про двух наркоманов. Полглавы я не могла понять, занафига мне пытаются всё это втюхать и что это за мерзость, ещё же половина была чрезвычайно любопытной. В ней Пелевин занимался критикой, которая выглядела, как самокритика, потому как весь этот стёб над постмодернизмом, всё высмеивание новых прочтений классики несколько, скажем, напоминает то, что зачастую делает наш автор с известными персонажами и живыми людьми. В общем, устами героя глаголет истина примерно следующим образом:
И на "Вишнёвом саде" вы тоже треугольник вырезали и "х.." написали, а никакой это не спектакль. И вообще, во всем этом постмодернизме ничего нет, кроме х... и треугольников.
Далее следуют остатки главы - оказалось, что она имела собой смысл "Каждому по потребностям", но на эту тему я уже размышлять не собираюсь.
Да, и вот что ещё! Обидно мне! Только, пнимаешь, придумаешь забавное словосочетание курить корабль, как оно уже оказывается активно заюзанным, причём в том смысле, когда корабль не более чем мера объёма травы для курения. Увы, увы... вся забавность смысла студенческой оговорки пропала. Ну да что уж там...

@темы: книги

---

Los libros sobre España

Я дочитала "Гойю" и в полнедели осилила "Фламандскую доску" Артуро Переса-Реверте.

"Гойя"интересен. Над идеей книги и прочим я не задумывалась, если честно. Но читается превосходно, и вообще - очень, очень интересно. Очень испанская книга! Я узнала, кто такие махи, я увидела, что такое инквизиция, я ещё раз посмотрела, что двигало и двигает людьми в их поступках... Фейхтвангер просто умница! Он очень испанский немец)

"Фламандская доска" вызвала очень противоречивые эмоции. С одной стороны, у автора приятный неоднообразный язык, неплохой стиль и очень проработанные психологические портреты. К тому же, он вызвал у меня своей книгой желание поиграть в шахматы) С другой - он написал кучу чуши в плане шахмат, притом, что вся книга на них строится (это её изрядно попортило). И ещё мне не понравилось то, что должно было, вероятно, оказаться главным в книге. Он показал, что жизнь очень неоднородна, и зачастую под маской белого слона можно увидеть, скажем, чёрную королеву. Дескать, жизнь - это миллион оттенков одного и того же серого цвета, раскиданного по разным сторонам доски. А вот я готова поспорить: если не иметь понятия о чёрном и белом, не отличать плохое от хорошего и добро от зла, так легко решить, что дозволено недозволенное, и перешагнуть все допустимые границы. В принципе, главный герой книги так и сделал. И покончил жизнь самоубийством в итоге. Но он остался доволен своей жизнью - в которой ради красивой шахматной партии, перенесённой на доску жизни реальной, он совершил настоящие преступления и оставил главную героиню без близких ей людей. Он обеспечил ей жизнь материально и остался доволен, и самоустранился. Но разве это верный выбор, если он хотел сделать как лучше для неё?

@темы: книги

---

Неужели это я..? =)

Неужели это я изображала из себя...учителя?
Неужели это я, имеющая "5 лет условно" по фортепьяно и немного совсем занимавшаяся вокалом (хор, мой друг, 3 частных занятия за деньги, несколько частных занятий в Интерклубе),
вчера учила её - выпускницу музыкалки по фо-но, играющую на не-знаю-даже-скольких-инструментах (у них с братом на эту тему было, помнится, соревнование), певшую со мной в одном хоре год и после моего ухода - там же ещё 3, с поставленным народным вокалом впридачу, -
её я учила ставить дыхание и вообще давать хоть какой-то звук, чтобы он не оставался внутри, а доходил до слушателя???

P.S. К слову, в Интерклубе, наблюдая за преподавательницей (да простит она меня), я поняла, что для того, чтобы учить пению, не обязательно самой идеально справляться с этой задачей. Можно иметь посредственный голос, но учить..просто превосходно!

@музыка: распевочная + Love Me Do и ещё N песен со Стасом =)

@настроение: вот это парадокс

---

Хроники ИнЯза

1. Сирена
Дело было в понедельник.
Близился уже конец последней пары, когда вдруг из коридора донёсся протяжный вой - точь-в-точь как в старых советских фильмах про войну. Динамик в классе почему-то не сработал и звук был слышен словно откуда-то издалека, что придавало ему что-то зловещее. Кажется, я поняла если не третью, то хотя бы десятую часть того ужаса, который мог наполнять людей во время воздушной тревоги.
О том же, что у нас должны провести очередную учебную пожарную тревогу, все знали ещё в четверг. Но в четверг её почему-то не было.
Вслед за отдалённым воем, когда мы, было, начали уже задумываться, тревога это или нет, и удивляться, отчего из нашего динамика в классе не было звука, этот самый динамик ожил и начал вещать вначале живым и мерзким, а затем приятным, спокойным и записанным голосом, что объявлена пожарная тревога и что нужно собираться "без паники". Мы собрались и вышли. Кроме учителей, ответственных за проведение мероприятия, похоже, никто и не волновался. Хотя, скажу честно, многократное повторение однообразного текста в колонках вокруг пугает. Будь на самом деле тревога, я была бы, наверное, в ужасе. Впрочем... лучше так, чем без этого.
Да и вообще нам хорошо. Вот жителям общежитий плохо. Их "тренируют" тревогами порой ночью, а порой и в весьма холодное время года.


2. У нас зараза - нас видно сразу
В вузе эпидемия т.наз. "свиного гриппа". Н101 распространился на 7 человек, 5 из которых были госпитализированы. Одна девочка лечится сама на дому и в районной поликлинике. 1 человек успел выздороветь.
В связи с этим РУДН наполнился студентами в марлевых повязках (которые пару дней назад раздавали в Гумсоце и, говорят, можно получить и сейчас), страхами и, конечно же, слухами.
Экономистов, медиков и аграриев не пускают на занятия и отправляют домой: у них карантин. Остальные учатся как ни в чём не бывало. Подфак, дескать, и вовсе не задело.
Жители общаг говорят, что ходить стрёмно: там ещё больше народа в масках, и это везде - в коридорах, на кухне...
Преподавательница музыки вчера из-за этой ситуации работала короткий день и не стала со мной заниматься.
В общем, постоянно что-то творится.
Сегодня утром я пришла в универ и обнаружила расклеенные по его периметру объявления, в которых студентам упорно доказывалось от лица Мамаши Наташи Мамы Нашей, что, дескать, слухи чрезмерно преувеличены, опасности нет, а желающие могут получить в поликлинике РУДН свою порцию арбидола или анаферона (на выбор; только не чего-либо специфически противосвинногриппного) и марлевую повязку в качестве бонуса. При отсутствии желания - не обращаться.
Объявление было украшено эмблемой в виде свиньи в ставшей уже прям-таки модной марлевой повязке. У меня образовалось немалое желание оставить сей символ вместе с лозунгом (см. подзаголовок); даже как-то жаль, что я не знаю, где искать сию свинку в интернете.

@музыка: Мы из иняза - нас видно сразу...

@настроение: неужели - у меня - и мизантропическое??

---

Берегитесь..турникета

С детства я боялась турникетов-"собачек" на входе в метро. Ещё с того момента, как увидела их в "Ну, погоди!" Потом боролась со страхом, вполне успешно даже вроде.
Дважды меня таки зажимало между ними - впрочем, ощущения оказались гораздо менее болезненными, чем те, на которые настраивался организм. Хотя после того, как первый раз "попалась", отчего-то снова стала бояться больше. Потом снова прошло.

Я ездила сегодня в "Молодую гвардию" покупать себе в срочном порядке книжку испанского писателя. После успешной покупки зашла в метро, встала на эскалатор. Подъезжая уже к концу, вспомнила, что хотела заранее оплатить проездной на ноябрь. Поднялась обратно. Оплатила.
Подхожу к турникету - "писк-писк", одной стороной, другой - "писк-писк" и не пускает, я ко второму - "писк-писк", красная лампочка и не собирается меняться на зелёную. Может, он решил, что я слишком недавно вышла? Или просто потому, что я только что его оплатила?
Женщина (как бишь там эту профессию - смотрительница за порядком в метро) сказала проверить проездной у автомата. Тот выдаёт "Студ.проездной 2 мин." Видимо, я была права.
Ждать ещё 5 мин., закатив глаза в потолок, неохота, да и планы на день всё ещё наполеоновские. Пытаюсь объяснить, что только что оплатила проезд и что имею в наличие чеки и на ноябрь, и на октябрь сего года. Служащая меня внимательно выслушивает и вежливо, но настойчиво отклоняет мою просьбу меня пропустить.
Вдруг со стороны заходящих на эскалатор появляется девушка. "Надо пройти?" - спрашивает она у меня. Я киваю головой. Она прислоняет свой проездной к турникету и - о чудо - он тут же срабатывает. Лампочка светится зелёным, хотя это похоже на подобный моему студенческий проездной: кол-во поездок не отображается.
Я благодарю её, забиваю на официальную тётю и тороплюсь пройти через турникет... ой-йооо! На середине меня сгибает пополам: затвор турникета попадает мне чуть выше, чем, прошу прощения, между ног. Я возвращаюсь и вижу красную лампочку, турникет верещит. Женщина-служащая объясняет что-то про то, что "не надо так размахивать сумкой".
Девушка ещё раз прислоняет свой проездной и лампочка снова загорается зелёным. Логика говорит, что можно попробовать ещё раз - спокойно и пропустив вперёд свой пакет или сумку, а потом уже сделав шаг самой. Я же, в противовес логике, с дикой гримасой воплю что-то про то, что я туда больше не пойду. Женщина что-то говорит мне и пропускает наконец сбоку, я тоже что-то отвечаю, а может, и ничего не говорю им обеим и убегаю на эскалатор.
Вообще я с детства не реву от боли, но тут я нарушила свой принцип. К тому же это было так обидно.... и стыдно как-то в конце концов. Ещё ни разу я так не попадала. В метро живот продолжал остро болеть, да и до сих пор, откровенно говоря, прошло не до конца.

Мораль же сей басни, друзья, такова: в Московском метрополитене постарайтесь не загораживать личными вещами те лампочки - или что там у них - дырочки, я не знаю что, - нечто, которое может в вас распознать человека и пассажира. И самое, самое главное - не торопитесь.

@музыка: трампампам-трампампам-трам-парам-парам (музыка турникета в случае обнаружения им "зайца")

---

Бенин глазами русского переводчика

Заговорили про вуду.
Потянуло копаться в сайтах, вызнавая, где же начало этой религии.
До истины пока не добралась, зато нашла любопытный сайт про Бенин. Информации на нём совсем мало, зато есть одна забавным языком рассказанная любопытная статейка одного переводчика.
Нынче вечер закончился на мистике, так что меня сие впечатлило. Возможно, есть основания верить автору статьи.
Да, что радует, автор - переводчик. Переводчики зачастую глубже других работающих за рубежом людей понимают население изучаемой страны.

статья

Именно здесь зародился знаменитый культ Вуду (иногда пишут: Воду), перенесенный позднее черными рабами на Гаити и другие острова Карибского бассейна, а затем и на Американский континент. Бенинский журналист рассказывал мне, как пытливые исследователи из Европы и Америки, среди которых были видные ученые, один за другим отправлялись в Африку и на Гаити, чтобы на месте изучить таинственный и грозный Вуду и поведать о нем миру. Однако, проведя среди вудуистов год или два, они возвращались на родину странно преобразившимися и наотрез отказывались что-либо рассказывать и даже обсуждать то, ради чего, собственно, и совершили это долгое путешествие. До конца своих дней они ни словом не обмолвились об увиденном и услышанном, а некоторые из них даже сменили профессию. Те же немногие безумцы, осмелившиеся открыть рот, погиблитаинственной смертью, а одному из них любимая, знакомая с детства девушка прилюдно перегрызла горло. Кропая эти невинные строки, я тоже не чувствую себя спокойно, и лишь благодаря пишущей машинке не видно, как дрожат мои руки. Когда я готовился к отъезду в Бенин, начальник подсунул мне материал по этой стране, повествующий о дагомейских вудуистах следующее: "...для изготовления фетишей лучше всего подходят части человеческого тела.Особенно ценятся, например, глаза белого человека, куски сердца, желчный пузырь и волосы". На меня это подействовало удручающе, потому как волосами я бы еще мог поделиться, а вот остальным вышеперечисленнымне хотелось. По приезде я первое время подозрительно присматривался к пожилым бенинцам, которые, по моим представлениям, могли бы оказаться коварными и кровожадными колдунами-фетишистами, потом успокоился, убедившись, что местные жители чрезвычайно добры и жизнерадостны и что за обозримое прошлое никто из белых не лишился здесь никаких своих атрибутов. Но все же за время разъездов по стране я однозначно убедился, что колдуны тут водятся. Они вызывают дождь на поля и рассеивают тучи, обходясь без тех дорогостоящих средств, которыми привыкли пользоваться у нас. Они изгоняют невидимых мертвецов из жилища и тела человека, определяют чужие намерения и надежно привораживают легкомысленных мужей к их законным женам. Миром правят мертвые Бенинцы рассказывают о колдовстве как о самом обыденном и естественном явлении, тем же тоном, каким говорят о погоде или урожае.
У нас в деревне умер недавно молодой мужчина, а при вскрытии обнаружилось, что его вены забиты рыбьими костями, - рассказывает мне местный военнослужащий. - У другого умершего в животе нашли живых змей. Вот так у нас могут заколдовать!
Официант в кафе, расставляя кушанья, сообщает:
- У моего брата во время лечебного сеанса изо рта выпрыгнула живая мышь, и лишь тогда он стал выздоравливать. После чего я долго не мог приступить к еде, проклиная себя за то, что заговорил на эту тему. Рассказывают про одного чиновника, уволенного с работы за то лишь, что он случайно рассыпал в кабинете начальника зерно, купленное для своей канарейки. Начальник сказал ему примерно следующее:
- Тут кое-кто из моих, не в меру суеверных подчиненных мелет всякую чепуху, будто ты колдуешь с зерном. Представляешь? Ну темнота! Смех, да и только! Я тебя, правда, увольняю, но ты не подумай, что из-за этой ерунды. Почти все убеждены, что успех человека в той или иной области связан в первую очередь с его умением колдовать. Здесь с такой же уверенностью считают, что богатый человек - всегда колдун, с какой у нас полагают, что богатый человек - всегда жулик. Когда мы, насквозь проникнутые атеистическим мировоззрением, высказывали бенинцам свои сомнения по этому поводу, они не обижались и не удивлялись, а лишь сочувственно улыбались, глядя на нас, как на неразумных детей. Они часто давали понять нам, что мы, белые, не знаем и никогда не узнаем, что такое Африка и что здесь происходит на самом деле. Думаю, что они правы. Чтобы до конца уяснить психологический механизм тамошних событий,нужно родиться и вырасти среди африканцев, да к тому же иметь черный цвет кожи, иначе, пусть даже подсознательно, они тебя не признают до конца своим. При всем их радушии, открытости и общительности белый человек для них - пока еще существо из другого мира, не способное понять полностью их душу и жизнь, и они даже не пытаются что-то втолковать ему. Дагомейцы издревле верят в существование страны мертвых - Мэкукутомэ и в то, что их предки, переселившиеся туда, влияют на судьбу живых. "Мертвые, лежащие в могилах, сильнее вас, живых! Так пусть же невидимые мертвые будут вездесущи!" - повторяют колдуны в своих заклинаниях. Вуду - это поклонение мертвым предкам и общение с ними. На языке фон, на котором говорит значительная часть населения Бенина, Вуду означает "божий образ". Похоже, что колдовать в Западной Африке пытается каждый, да только не у всех это получается. Как они это делают - тема особая и довольно пространная. Маг может заколдовать домашних животных своего врага, после чего они до того донимают хозяина, что ему приходится либо продать их, либо съесть. Заколдованным может оказаться любой принадлежащий человеку предмет. Наш сторож, носивший славное имя Бонапарт, хорошо понимал, что к чему. Когда он случайно колол себе иголкой палец или когда на голову ему ни с того ни с сего вдруг падал тяжелый шест, спокойно стоявший до этого у стены, он ворчал, что все это - проделки проклятого Гастона, садовника с соседней виллы, с которым он в ссоре. Однажды я наблюдал во дворе такую сцену. Бонапарт вскарабкался на высокую пальму и, устроившись поудобнее, принялся срезать с нее кокосовые орехи. Тяжелые твердые плоды методично падали в песок, словно чугунные ядра. Вскоре вслед за орехами с пальмы с печальным криком упал и сам Бонапарт. От помощи он отказался решительным, поистине наполеоновским жестом. Посидев и покряхтев, он поднялся, сказал, что с садовником Гастоном пора серьезно разбираться, и пошел отлеживаться в свою каморку. Спустя несколько дней Гастон, принарядившийся по случаю выходного дня, на глазах у всей улицы упал с велосипеда в грязную вонючую лужу, и теперь уже Бонапарт весело потирал руки и целую неделю после этого пребывал в прекрасном расположении духа. Нередко Бонапарт украдкой высматривал, над чем в настоящий момент колдует Гастон, и, в зависимости от результатов, покидал свой наблюдательный пост или очень озабоченным, или, напротив, злорадно посмеиваясь себе под нос. Физиономия Гастона также частенько мелькала над нашим забором, внимательно следившего за действиями Бонапарта, и, не будь у них этого состязания, оба, наверное, умерли бы со скуки. Но самое неприятное, что может сделать колдун, - это наслать мертвых на живых. Он незаметно вбивает два гвоздя в доме, где недавно кто-то умер, и таким образом приковывает невидимого мертвеца к его бывшему жилищу, не позволяя ему переселиться в более подходящее место. И пригвожденный дух с утра до вечера толчется среди своей живой родни, путается под ногами, бьет посуду, прячет нужные вещи, сеет ссоры, словом, пакостит всеми возможными способами. И если эти гвозди срочно не найти и не выдернуть, житья не будет. Нас тоящий, квалифицированный колдун способен запросто вселить в какого-нибудь человека мертвеца. Дело в том, что присутствие в человеке мертвеца до неузнаваемости меняет его характер, который становится похожим на характер вселившегося. А колдун, конечно, старается выбрать наименее привлекательного покойничка - пьяницу, обжору, лентяя, и постепенно порочный мертвец прибирает к рукам того, в кого вселился. От этого можно уберечься специальными заговорами. Надежным средством считаются также амулеты - носители духа, в виде колец, браслетов, кулонов и прочего, что постоянно присутствует на теле человека. Лет десять назад я работал на переговорах с министром иностранных дел одной из африканских стран. Я был восхищен его внешним видом. Министр пришел на встречу в живописных национальных одеждах и имел на себе такое количество предметов из серебра и золота, что по сравнению с ним Остап Бендер бежал в Румынию налегке. За столом министр энергично жестикулировал, и переговоры проходили под нежное, музыкальное позвякивание его амулетов, отбрасывавших по комнате бесчисленные солнечные зайчики. На его пальцах было так много перстней, что казалось, будто он держит в каждой руке по кастету. Я смотрел на него и почему-то представлял себе его тогдашнего коллегу Громыко, члена Политбюро, с массивными серьгами в ушах, с толстыми цепями на шее и с большими, как бублики, золотыми браслетами на запястьях. И это сильно отвлекало меня от синхронного перевода. Используют также талисманы с зубом крокодила или когтем какой-либо священной птицы. Его заворачивают в кусочек кожи другого почитаемого животного и носят на шнурке, привязав к запястью или куда-нибудь еще. Водворяя провинившегося в тюремную камеру, с него могут снять его амулеты, чтобы они не помогли ему бежать. Но амулеты бывают маленькими и незаметными, и их можно надежно укрыть на теле. Именно поэтому после какой-нибудь особенно жаркой потасовки, скажем, во время очередного государственного переворота, с врагами стараются расправиться не только политически, но и физически, а их тела иногда сжигают, чтобы вместе с ними сгорели и талисманы, способные их воскресить. В деревнях можно видеть прибитые над дверьми жилищ куски куриных тушек, также защищающие от злых духов. Кроме того, помимо колдовства, если так можно выразиться, агрессивного, существует и колдовство оборонительное. К нему, в отместку, могут прибегнуть родственники жертвы. Они тоже могут обратиться к богам за помощью, и колдун-агрессор не сбрасывает этого со счетов и старается изо всех сил переманить духов на свою сторону. Когда знахарь ставит диагноз - вселение мертвеца, начинается изгнание этой напасти. Помимо магических напевов, бесконечных заклинаний и вызовов добрых духов больного прижигают спичками, поливают холодной водой, натирают жгучей травой, обильно обмазывают навозом и болезненно бьют по животу. В довершение проводят самую эффективную процедуру: в рот больному кладут мелко нарезанный чеснок, а чтобы тот, по темноте своей и глупости, его не выплюнул и тем самым не лишил себя его благотворного действия, челюсть несчастного крепко подвязывают тряпкой. До этого слабый, поникший и ко всему равнодушный пациент вдруг приободряется и даже норовит сбежать от чудо-лекаря, и если ему это не удается, то уж мертвец выскакивает из него, как ошпаренный, и больше не возвращается. Однако некоторые неуравновешенные и нетерпеливые граждане предпочитают бороться не с колдовством, а с колдунами. В бенинской газете "Эузу", что на языке фон означает "все изменилось", но переводится как "революция", в разделе судебной хроники мне приходилось читать немало грустных сообщений на эту тему. Несколько молодых людей, погорячившись, убили жителя своей деревни, которого все считали колдуном. Он постоянно устраивал засуху, чем окончательно вывел из себя своих земляков. Житель другой деревни, находясь в здравом уме и трезвой памяти, порешил за тайное колдовство своего соседа, приходившегося ему к тому же родным дядей. По глубокому убеждению дядеубийцы, именно из-за колдовства уми рали все его дети, едва успев появиться на свет. Детская смертность в тех местах действительно очень высока, но дело здесь, конечно, не в колдунах. Интересно, что родственники могут представлять друг для друга особую опасность, поскольку, согласно религии, они общаются с одними и теми же умершими предками, а потому способны сильно повлиять на судьбу близких. С одной стороны, это помогает хранить и укреплять традиции семьи, клана, способствует его сплоченности, а с другой - приводит к таким неожиданным последствиям, как рост коррупции. Чиновник, занимающий видный пост, просто обязан материально поддерживать бедных родственников, проживающих в деревне, иначе они проклянут его. Жалование у чиновника небольшое, а родни может быть полдеревни. Накануне какого-то местного праздника я заглянул в кабинет одного бенинского столоначальника, чтобы поздравить его с надвигающимся событием. Он вежливо поблагодарил меня, но тут же скорбно поник своим темным челом. На мой участливый вопрос, не случилось ли чего, он ответил, что опечалился как раз в связи с предстоящим праздником. Этот парадокс он объяснил приблизительно так:
- У нас ведь как: приезжаешь на праздник к себе в деревню, и на тебя тучей набрасывается родная голытьба - всем подарки нужны! Седьмая вода на киселе, а не дашь кому - смертельная обида! Хоть с себя снимай! Мелочью не отделаешься. А теперь прикинь: выходные дни тоже праздниками считаются. Не приедешь - еще сильнее обидятся, причем все разом. Похороны и свадьбы, почитай, каждый месяц случаются. Родни-то море! А если на них не появишься, можешь вообще больше в деревне не показываться. Видимо, вспомнив о похоронах, бедный чиновник загрустил еще больше. Позднее я узнал, что мой знакомый - не исключение, а самый типичный пример. Для многих городских жителей приезд на родимую сторонушку - тяжелый и напряженный момент. Какой-нибудь зловредный родственничек, почувствовавший себя обделенным, запросто может взяться за колдовство - и тогда берегись. Многие даже боятся отправлять своих детей на каникулы в родную деревню, если там нелады с кем-то из родни. Атеисты молят о чуде Несмотря на весь свой тогдашний атеистический задор, многие наши соотечественники в той или иной мере подпадали под колдовские чары. Бытие определяет сознание. Не всему, что нам рассказывали, можно поверить, но вот что случилось в Бенине при мне лет десять назад. Жена одного нашего загранработника, выделявшаяся своей презентабельной внешностью и ораторскими способностями, вдруг заболела. Вообще-то, болели там часто, и виновата была, в основном, малярия, но все знали, как от нее лечиться, и кто быстрее, кто медленнее, все-таки выздоравливали. Ее же болезнь никто определить не мог. Сначала она просто недомогала, потом слегла и начала медленно увядать. Длилось это месяца три. В самолет ее вносили уже на носилках, и что с ней стало в дальнейшем мне неизвестно, потому что она была не из Москвы. Но еще до ее отъезда от близких подруг этой женщины и от ее мужа все узнали, что произошло. На вилле, где они жили, был, как и у всех, сторож. Однажды у женщины произошла с ним размолвка: она не заплатила ему за какую-то дополнительную работу, и сторож страшно обиделся. Проснувшись как-то среди ночи, женщина увидела у своей постели черного сторожа, склонившегося над ней и шепчущего что-то неразборчивое. Проникнуть в спальню не составляло труда. Двери часто не запирались, когда кто-то был дома, а порой они бывали так изглоданы термитами, что запереть их не было никакой возможности. Женщина закричала, и сторож выбежал вон. Позднее он привел какое-то маловразумительное объяснение своему ночному визиту, но именно с того момента она почувствовала себя плохо. Никто из наших соотечественников, включая членов парткома, никогда не высказывал сомнений по поводу рассказа несчастной женщины, несмотря на самое высшее образование и самую передовую идеологию. Когда ограбили виллу работника торгпредства и утащили все, что было нажито непосильным трудом, бенинцы посоветовали ему обратиться к колдуну. Находившийся на грани помешательства потерпевший ни секунды не сомневался, что затея ни к чему, кроме дополнительных расходов, не приведет. От отчаяния он все же выложил требуемую сумму и просто не поверил своим глазам, увидев через пару дней все свое барахло, стоившее в десятки раз больше, сваленным во дворе виллы. Придя в себя от изумления, он расспросил сторожей соседних вилл, которые все видят, хотя и не все говорят - как же это получилось? Разумеется, вещи привез непричастный человек, которого "кто-то попросил", но перед этим они слышали, как признанный авторитет-колдун объявил по округе, что украденные ценности заколдованы и только немедленный их возврат спасет вора от страшной кары. После этого случая советские граждане потянулись к колдунам. Их просили предсказать будущее гаданием на ракушках, излечить от курения, радикулита или чего-то еще. Заслуженные городские колдуны трудятся врачами вгосударственных больницах, где в рабочее время лечат народ обычными методами и лекарствами, а в свободные часы вовсю подрабатывают колдовством, используя в качестве медикаментов сушеные хвосты ящериц, печень слона, кровь черепахи, ж елчь быка и прочие целебные снадобья. В тех местах, помимо отличных, европейского уровня аптек, существуют специальные рынки, заваленные высушенными трупами разнообразных животных, полуистлевшими черепами крокодилов и бородавочников, когтями и клювами птиц, и все это - в целях здравоохранения. А на обычных барахолках продаются современные лекарства, только почему-то без упаковки, без названия и без инструкций к применению. Горки разнокалиберных таблеток располагаются на раскинутом на земле пыльном покрывале. Побеседовав с приветливой торговкой и выяснив, от чего именно лечат те или иные таблетки, покупатель отсыпает пригоршню себе в карман, благодарит и уходит. Россияне, конечно, не рисковали принимать внутрь толченые лягушачьи бородавки или хвосты ящериц, но некоторые из моих сограждан уверяли, что заговоры и заклинания им сильно помогли, и они просто не знают, что делали бы без колдунов. Правда, когда одного из моих коллег за чрезмерное пьянство решили подвергнуть высшей мере наказания, принятой за рубежом - отправке на Родину, он, перепробовав всевозможные средства спасения, обратился за помощью к знакомому колдуну. Однако супротив советской власти и ее кадровой политики африканский маг оказался бессилен, и наш бедняга поехал домой. Напоследок он попросил колдуна наслать мертвеца на начальника, который его изгнал, но и из этого ничего не вышло. Видимо, начальник был настолько переполнен собственными пороками, что мертвецу со своими просто некуда было вселяться. Метеомагия В одной из деревень по дороге в Абомей мне и моим коллегам показали местного колдуна, можно сказать, официального. Это был обычного вида старик - невысокого роста, худой, в коротких свободных штанах, в рваной серой рубахе, сползавшей на одно плечо, голова повязана блеклой тряпкой на манер тюрбана, на ногах - резиновые шлепанцы, старые и грязные. Маленькие прищуренные глазки с темно-желтыми белками смотрели внимательно, чуть-чуть настороженно. Он сидел на камне во дворе своего дома, привалившись спиной к глиняной стене. Судя по всему, колдун предавался медитации, хотя неискушенному наблюдателю могло показаться, будто он самым банальным образом бездельничает, грубо говоря, бьет баклуши. Все вокруг были чем-то заняты: женщины скребли кастрюли и стряпали обед, подростки разводили огонь, маленькие дети, сидя на земле, играли какими-то черепками, куры внимательно исследовали территорию дворика в поисках чего-нибудь съедобного, привязанная к столбу крупная макака увлеченно ловила кого-то в песке, и лишь один колдун сидел неподвижно и смотрел на приближающуюся к нему делегацию. Местные жители сказали мне, что он заведует здесь дождем, то есть главный по атмосферным осадкам, которые он, по просьбам односельчан, либо вызывает, либо предотвращает. Поприветствовав метеомага, мы вручили ему, для знакомства, бутылку хорошего джина. Он с благодарностью принял подарок, но, вопреки нашим ожиданиям, унес его в дом, никого не пригласив с собой. Подождав с минуту его возвращения, мы растерянно переглянулись, однако сопровождавший нас житель деревни показал жестом, что нужно ждать. Вскоре колдун появился в дверях. Улыбаясь, он нес большую пузатую бутылку, почти доверху забитую травой и листьями, залитыми прозрачной жидкостью. Заклинатель дождя усадил нас за стол, стоявший во дворе под толстым деревом с развесистой кроной. Мы поспешно извлекли из сумки наши дорожные стаканчики, чтобы не дать хозяину принести свои, неизвестно как и чем мытые, и выложили гроздь спелых бананов - самую гигиеническую закуску в походных условиях, которую не нужно мыть и можно есть даже грязными руками. В бутылке, при ближайшем рассмотрении, помимо травы и листьев, оказались еще и гладкие круглые камешки, вроде крупной гальки. Какой вкусони могли придать напитку, не было понятно, и я поинтересовался, для чего он их туда насыпал. Колдун ответил через сопровождающего, что камешки эти - священные, призванные спасти от отравления, от вселения злых духов и прочих бед. Они были извлечены из желудков пойманных в реке сомов и облад ают чудодейственной силой. На следующий, волновавший нас вопрос: "Что это за напиток?" колдун пояснил, что это принесенный нами джин, перелитый в его бутылку. Это отчасти успокоило, хотя трава и листья продолжали внушать некоторые опасения. Правда, по словам колдуна, эти растения должны были наделить нас огромной духовной силой и нечеловеческим здоровьем. Если еще учесть целебные свойства самого джина, то напиток, похоже, грозил вот-вот взорваться от переполнявших его сверхполезных субстанций и от затаившейся в нем чудесной энергии. Такой джин просто страшно было выпускать из бутылки. Тем не менее колдун спокойно разлил его по стаканчикам, и все сделали по глотку. Джин, настоянный на можжевеловых ягодах, сам по себе очень пахуч. Его трудно пить неразбавленным, если, конечно, нет привычки, а тот, что получился у колдуна, бил в нос крепче самой ядреной парфюмерии. Мы невольно взглянули друг на друга. Ни рогов, ни ослиных ушей ни у кого из нас не выросло, и мы немного расслабились. Завязалась беседа. Колдун плохо говорил по-французски, и наш сопровождающий выступал в роли переводчика. Из разговора выяснилось, что все зло исходит из Космоса, а человек на Земле является пленником злых сил. Чтобы направить силы зла против твоего врага, нужно призвать на помощь духов и мертвых предков. Колдуны постоянно прибегают к сверхъестественным силам, и лишь сверхъестественное является для них поистине естественным. Говорил старик тихим монотонным голосом, словно повторял хорошо заученный урок. Глаза его при этом были полузакрыты.
- А как вы стали колдуном? - спросил я. - Вас назначили, или избрали, или просто попросили?
- Он давно почувствовал в себе такие способности, - одновременно переводил и рассказывал сопровождающий. - Потом долго учился у других колдунов. Однажды попробовал вызвать дождь, и у него получилось. Он попробовал еще раз - опять получилось. Люди увидели это и признали его колдуном. На вопрос, как он вызывает или останавливает дождь, чудотворец долго не хотел отвечать, уводя разговор на другие темы. По его беспокойно бегающим глазам можно было понять, что он напряженно взвешивает, стоит ли с нами откровенничать. Сопровождающий выступал на нашей стороне. Уверен, что без него колдун даже не стал бы с нами разговаривать. Решившись, он повел нас за дом. Там старик с хитрым видом указал на стоявшие под навесом два больших глиняных горшка. Один из них был прикрыт дощечкой, на которой лежал увесистый камень. Заглянув в открытый горшок, мы увидели, что он пуст. Старик ткнул пальцем в закрытый сосуд и пояснил, что в нем хранится дождь, однако показывать его отказался. "А в этом?" - кивнул я на пустой горшок. Колдун хитро улыбнулся и указал пальцем на небо. Сопровождающий радостно объяснил, что в этом сосуде хранилось солнце, которое в настоящий момент сияет в небесах. Придет время, и колдун упрячет его обратно в горшок, а на волю выпустит дождь. Старик внимательно следил за нашей реакцией, опасаясь, видимо, прочесть на наших лицах недоверие или усмешку, но мы так уважительно пялились на магические горшки и так усердно кивали головами, что он успокоился. Сопровождающий сообщил нам, что другие колдуны, желая остановить дождь и вызвать солнце, бросают в огонь светлый камень, бормоча при этом заклинания, но такая методика менее надежна и не идет ни в какое сравнение с горшками. Есть и такие, кто, не желая утруждать себя замысловатыми манипуляциями, попросту канючат, сидя перед статуэткой божка, выпрашивая у него нужную погоду. Иногда между колдунами соседствующих деревень вспыхивают горячие профессиональные перебранки, когда одной деревне нужен дождь, а соседней - солнце. В таких случаях преуспевший в управлении погодой колдун отмахивается от оскандалившегося коллеги, говоря, что родная деревня ему дороже, а остальные пусть выкручиваются как могут. Мы все же, не желая останавливаться на полпути, спросили старика, нельзя ли посмотреть, как он вызывает дождь. Колдун усмехнулся, неопределенно мотнув головой. Видимо, он прикидывал, как ему поступить с назойливыми гостями, потом вступил в продолжительный диалог с сопровождающим. Похоже, они обсуждали, стоит ли из-за нас беспокоить силы стихии и не повредит ли это интересам общины. Разговаривая, собеседники время от времени посматривали на небо. В заключение старик сказал: "Хорошо", а сопровождающий шепнул мне: "Нужно будет сделать ему "кадо". По-французски это означает "подарок" - любимое слово местных жителей. Я тоже сказал: "Хорошо". Колдун уселся передгоршком с дождем и, закатив глаза к небу, принялся бормотать заклинания. Горшок при этом оставался закрытым. Продолжалось это минут десять, однако небо оставалось чистым. Не прекращая говорить, колдун открыл горшок, который, кстати, оказался совершенном пустым, и начал постукивать по нему палочкой. Чем-то он походил на заклинателя змей, уговаривающего непослушную кобру высунуться из сосуда. Потом старик долго ходил вокруг горшка, что-то напевал и даже пытался пританцовывать. Дождя не было. Не было ни единого облачка, из которого этот дождь мог бы пролиться.
- Может, он перебрал джина и горшки перепутал? - предположил мой товарищ. Не желая ставить пожилого, заслуженного человека в неудобное положение, да еще перед соплеменниками, мы с восхищением поблагодарили его за доставленное удовольствие и сообщили, что нам пора ехать. На прощание мы подарили колдуну электрический фонарик, чтобы ему не пришлось в темное время суток понапрасну выпускать из горшка солнце. Не успели мы выехать из деревни, как небо начало затягивать облаками. Они становились все плотнее. Неожиданно налетел порыв ветра, поднявший такую тучу песка, что видимость стала нулевой. Мы вынуждены были остановиться. Минут пять-семь ничего не было видно. Песок проник даже внутрь салона автомобиля через плотно закрытые двери и окна и теперь хрустел на зубах. Сразу после короткой песчаной бури грянул такой ливень, какого мы отродясь не видели. Мы боялись, что машину вот-вот смоет и унесет потоком. Видимость опять стала нулевой, на этот раз из-за воды. Дождь шел не более получаса, но грунтовая дорога на огромной протяженности оказалась подводой. "Да-а, перестарался старик", - пробормотал мой спутник, растерянно оглядываясь по сторонам. Мы тронулись с места, но очень скоро застряли. Глушитель был в воде. Ночевать пришлось в автомобиле. Сами виноваты - никто за язык не тянул. Заговоренный Мой приятель Серега Дедов прилетел как-то в Котону на личном самолете президента одной африканской державы. Он не был задушевным приятелем этого президента, а просто работал в составе его экипажа. Эпохальную встречу на африканской земле мы горячо отмечали у костра неподалеку от взлетной полосы. Экипаж у них подобрался веселый. Был с ними и бенинский лейтенант-сопровождающий, прекрасно выполнявший свои обязанности. Он моментально раздобыл калебас пальмовой водки содаби, и мы сели ужинать отечественной тушенкой, сухой копченой колбасой и бесценным в африканских условиях деликатесом - душистым российским черным хлебом. Содаби, названная по имени своего гениального изобретателя из местных, почему-то удивительно походила на классический забористый русский самогон, хотя гнали ее из ствола африканской масличной пальмы. Вкушая этот достойный напиток, мы вдруг увидели, как из близлежащих зарослей вышел худой, голый по пояс старик и направился к нам на огонек. На нем было какое-то подобие широкой юбки из иголок дикобраза. Морщинистое тело было увешано костяными и металлическими кулонами, бусами и браслетами, причем последние болтались не только на руках, но и на ногах. Седая голова была непокрыта.
- Это наш здешний колдун, - просто представил его сопровождающий.
- Что ж, пусть садится, ежели колдун! - так же просто пригласил командир экипажа. - Колдуны как, водку-то пьют?
- Пьют, - кивнул сопровождающий.
Старик, приветливо улыбаясь, присел у костра и оглядел присутствующих. Дедов сразу, по-русски, налил ему стаканчик самогона и протянул бутерброд. Колдун, не моргнув глазом, опрокинул стаканчик в беззубый рот, причем, с той же сноровкой, с какой это делают наши соотечественники, отломил кусок хлеба и начал медленно жевать, глядя в огонь и подбрасывая в него палочки. Веселье продолжалось. На колдуна почти не обращали внимания. Он пил и ел вместе со всеми, не говоря ни слова. Естественно, настал момент, когда распалившийся штурман вдруг спросил:
- А че он может, этот колдун? Пусть че-нибудь покажет!
- Он все может, - спокойно ответил сопровождающий. - Может в зверя превратиться.
- В зверя и я могу превратиться, если разозлить как следует, - заметил командир экипажа.
- Может будущее предсказать, - продолжал лейтенант.
- Во! Пусть мне предскажет! - заколготился Дедов, придвигаясь к колдуну. Тот взял его за руку, помял ее, глядя ему в глаза, и сказал через сопровождающего:
- Скоро ты сломаешь себе ногу. Дважды.
- Ты так не шути, дядя, - сказал по-русски Дедов, убирая руку. Предсказание ему не понравилось, и он отодвинулся, не желая слушать дальше.
- Да ниче он не может! - разочарованно махнул рукой штурман. - Языком только молоть...
Сопровождающий сказал несколько слов колдуну. Старик возбужденно ему ответил. Глаза его загорелись. Он ткнул скрюченным пальцем в пистолет, висевший на боку у командира и что-то добавил.
- Вы не сможете убить его из вашего пистолета, - перевел лейтенант.
Мы лениво рассмеялись.
- Пусть он купит себе на рынке гуся и рассказывает это ему, - посоветовал Дедов, увлеченно выскребывая из банки тушенку.
Сопровождающий, улыбаясь, перевел. Колдун вдруг вскочил с земли и, ударив себя кулаком в грудь, начал что-то крикливо доказывать.
- Он предлагает вам попробовать, - сообщил лейтенант.
- Нашел идиотов! - отозвался Дедов. - Из Африки на Колыму попасть очень неприятно.
- Ну, давайте я попробую, - предложил лейтенант, доставая из кобуры свой пистолет.
Все внимательно посмотрели на него, пытаясь определить, шутит он или нет. Лейтенанту стало очень весело. Он добродушно смеялся, глядя на наши посерьезневшие лица, потом повторил:
- Ничего не будет. Не бойтесь.
- Они нажрались оба, - тихо сказал командир по-русски. - Надо у него пистолет отнять... - Он протянул руку к сопровождающему: - Дай-ка пистолет посмотреть.
Лейтенант вдруг принял серьезный вид, и все поняли, что он совершенно трезв.
- Ничего не будет. Смотрите! - произнес он, вставая.
Поднявшись, он передернул затвор и сказал что-то колдуну. Старик, не отходя ни на шаг, принял героическую позу, слегка выпятив слабую грудь и возбужденно округлив глаза. Он напрягся всем телом, потом, как бы спохватившись, вырвал из своей юбки несколько иголок дикобраза и резким движением бросил их на землю перед собой, словно ставя невидимую преграду. Сопровождающий поднял пистолет.
- Совсем офигели! - заорал Дедов. - Эй, камарад! Завязывай! Арэт!
Все мигом протрезвели и повскакивали с земли.
- Он его сейчас шлепнет, а мы свидетели! И пили вместе... - в ужасе произнес командир и вдруг решительно шагнул к лейтенанту. Но тот остановил его властным и нетерпеливым жестом.
- Дю кяльм! Спокойно! - сказал он.
Старик тоже закричал что-то и гневно замахал на нас руками.
- Ну, вольному воля, дураку рай! - выдохнул Дедов и перекрестился.
Командир вновь двинулся к лейтенанту, но было уже поздно. Старик успел еще что-то крикнуть напоследок, как партизан перед расстрелом, и грянул выстрел. Все вперили взоры в колдуна. Он стоял неподвижно в той же напряженной позе. Мускулы обозначились по всему его тощему телу. Неожиданно сопровождающий выстрелил еще раз. Мы подскочили словно марионетки. Я стоял за ним и видел, что ствол он направляет в грудь колдуна, а расстояние между ними было не более трех шагов. Колдун стоял, словно окаменев, уставив безумные немигающие глаза на стреляющего. "Патроны холостые!" - одновременно мелькнуло у всех в голове.
- Сильно! - сказал командир и, взяв из рук сопровождающего пистолет навел его на пустую бутылку. Выстрелил. Бутылка разлетелась вдребезги.
- Ну, дела! - очумело констатировал штурман. - Давай выпьем за его железное здоровье!
Старик, весь взмокший от напряжения, по-прежнему стоял, приглашая криками и жестами стрелять в себя.
- Он предлагает вам попробовать из вашего оружия, - перевел лейтенант.
- Отказать! - отрезал Дедов. - Расстрел отменяется!
- Хватит, повеселились, - добавил штурман, не отрывавший ошалелых глаз от колдуна.
Долгое время все сидели молча. Пуленепробиваемый колдун спокойно лег спать прямо у костра, а мы с любопытством рассматривали его тело. Ногу Дедов себе все-таки сломал - один раз после бани, а второй, когда пытался кататься на горных лыжах. После всего этого я окончательно утратил ответ на вопрос: что же это такое, африканское колдовство? Непознанная реальность со своими фатальными жертвами, в число которых попадают и сами колдуны - будь то черные маги, прорицатели или безобидные продавцы дождя? Лучше всех сказал об этом президент одной западноафриканской страны: "Это чисто африканское дело, так как оно не под силу ни одному компьютеру".


ЗЫ Приношу свои извинения, что не поработала над некоторыми выделениями абзацев/подзаголовков,
в любом случае, думаю, читать весьма интересно

Ах, да! И источник - benin.worlds.ru/articles/benin_article_39.shtml

@настроение: мистически-любопытствующее

@темы: зарубёжье

---

Мои статусы в контакте (оговорки по...)

Буду коллекционировать студенческие оговорки, или - лучше - свои порождённые ими статусы в контакте. Авось, первоисточники вспомнить смогу и сама =) Первые придётся вспоминать примерно...

- Mimi come mi buque. Pepe fuma mi buque.

- Pepe ya ha fumado mi buque y Mimi ya ha comido mi coco. Ahora Pepe esta fumando mi libro de japonés...

- Pepe ya ha fumado mi libro de japonés y ahora está fumado mi segundo buque en cuanto Mimi esta comiendo mi segundo coco.

- Mucho ruido y pocos muertos.
/это про "mucho ruido y pocos nueces" - "много шума из ничего")
- Yo_no_puedo_con_mi_nieto
(читается на одном дыхании; на самом деле значит "я не выношу своего внука"; ещё не статус, но уже претендент =) )

@темы: юмор

---

Классика

Но на самом деле сегодня хороший день.
В нём был русский, на котором мне сообщили, что я могу теперь посещать только тесты, поскольку первый тест написала без ошибок)
И был концерт. Классический. С симфоническим оркестром под руководством заслуженного артиста РФ П.Ландо, представителями нашего Интерклуба и ещё несколькими интересными гостями. (1 - рук-ль театра "Русская опера" народный артист СССР А.Ф.Ведерников, 2 - супруга потомка М.Ю.Лермонтова в 8 колене, 3 - некий перуанец Lorenzo, выпускник РУДН)
Концерт был посвящён осознанию сущности русской души и потому репертуар преимущественно уходил корнями в глубины национального прошлого, в народное творчество и связанные с ним авторские работы.
На концерте вспоминались судьбы различных русских композиторов - Чайковского, Глинки и др. Рассказ перемежался исполнением музыкальных произведений, встречами с гостями и простенькой викториной, по итогам которой я, к слову, тоже вынесла диск.
К слову, отметила для себя выступления трёх разных иностранцев - африканца, китайца(?) и перуанца. Первый спел "Вдоль по Питерской" так, что мне казалось, что песня в оригинале африканская и почти не понимала русских слов. Однако голос у него мощный, пел он очень даже. Двое остальных пропевали слова довольно чётко, чтобы их можно было понять и узнать, но всё равно каждый раз меня не отпускало чувство, что это не моя, а их национальная музыка. У одного слышалось что-то явно азиатское, у другого - странное буквосочетание, ложащееся в русские предложения, и только на припевах превращающееся в напевное испанское "о"...
В ццелом, я довольна. Останавливаться же подробнее ни на чём, пожалуй, не буду.

@темы: впечатления

---

Меры приличия

Захожу нынче в лифт. Передо мной заходят парень и девушка. Девушка нажимает на 9-й, я - на свой. Парень спрашивает её, зафига она нажала на 9. "10 р. надо отдать, тот-то уже давно просит....ты же назанимал у всех, а мне даже не сказал ничего". На это парень разразился грозной матерной тирадой о том, что какого хрена ты меня позоришь, "да ещё и при людЯх", не задумываясь о том, что своим непрерывным потоком мата только ухудшает мнение о себе. Не сделай он на всём эпизоде акцент, я бы, может, и внимания не обратила, во всяком случае забыла бы быстро о них....

@музыка: длинный гудок, заменяющий матерные выражения указанного субъекта

@настроение: офигевая над

@темы: несерьезно о серьезном

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Фестиваль науки в РУДН

прошёл с 9 по 11 октября 2009 г.
В обязательном порядке в субботу были направлены все старосты групп плюс по одному доп.представителю от группы. Разумеется, я, являясь старостой, была вынуждена подняться в библиотечно/культмассовомероприятный день в 6 утра и двинуть в вуз. Конечно же, почти час мы ждали всё приходящих студентов (опаздывающих).
Всех облачили в костюмы инквизиции мантии ИИЯ, и мы проследовали в Крест.

Мы из Иняза - нас видно сразу

По пути народ фоткался, смеялся и даже танцевал.




В зале нас продержали часа два с половиной, из которых полчаса или час мы ждали начала. За это время нам успели всем раздать шарики...и снова собрать их. И опять раздать.
Шарикам народ радовался и вытворял с ними всякие штуки: расцеплял на "волшебные палочки" (уж извините, фотку обещала не показывать, хоть и неплохая), махал, вертел, крутил, разве что не лопал.

Шарики

Некоторым посчастливилось даже стать обладателями к-потолку-летучих шариков на верёвочке


Где-то полчаса длилась первая часть обычного концерта, затем вышли всякие официальные люди, в т.ч. всеми приветствуемый ректор

Нечёткие официальные люди

От часа до полутора ректор вещал нам о выдающихся учёных, вышедших из стен нашего родного вуза, об их прекрасных достижениях и ценности занятий наукой. Люди были действительно перечислены примечательные, но живот к половине первого откровенно стало сводить судорогой, ибо жрать кушать всё-таки хотелось. Многие лениво развалились на креслах и терпели, ещё многие, несмотря на заблаговременную вежливую просьбу дослушать до конца, покинули зал. Ещё больше народу повалило, когда продолжили выступление студенты РУДН. А мне показалось несправедливым, что люди готовились почти зазря, и я осталась. К тому же номера были интересные и красивые.
За качество фото прошу меня извинить


Наконец, все разошлись из зала. Снаружи нас ждало продолжение. Каждый факультет что-нибудь подготовил к этому дню. К тому же, в трёх актовых залах проводилось три лекции, а на улице стартовала передвижная экскурсия на тему нанотехнологий.
Я направилась для начала к студентам.
Гумсоц играл на гитаре, медики разложили укрупнённые человеческие мозги и скелеты, ИИЯ вывесил шарик и поставил пару ноутбуков с музыкой (отчего-то ничего более интересного у наших я не нашла); филологи выставляли всякие интересные книжки; химики, разумеется, что-то мудрили с кислотами и солями...

1 фотка

Я задержалась возле...даже сама не знаю, какого факультета. Там было два прибора. Один закреплялся за два зажима на руки и изучал состояние человека - что угодно, едва ли не вплоть до экг! Его я пробовать не стала. Другой же должен был стимулировать работу головного мозга. На нём я остановлюсь поподробнее.

приборы

вместе:


второй отдельно, но нечётко нифига:

опять второй:
Когда я подошла, из-за прибора как раз встала знакомая мне светловолосая девочка, радостно прыгая и повторяя, что чувствует себя умной. Захотелось попробовать. Встала в очередь. К слову, в очереди ко мне подошла другая девушка с несколькими волосинками в руках, заявляя, что сие есть нанонити. Я ответила, что у меня тоже есть нанонити и наэлектризовала волосы. Девушка улыбнулась и сказала, что нанонити она сняла с катушки, где они образовывались... в общем, я не помню, как сказала она, но я так поняла, выглядит примерно как создание сахарной ваты (может, я и не права).
Наконец я оказалась на стуле испытуемого. У меня поинтересовались наличием эпилепсии и проблем с сердцем. Ответила, что, вроде, не жалуюсь. Мужчина, показывавший прибор, велел мне закрыть глаза и надел на меня очки с моргающими внутри разноцветными лампочками. На уши мне водрузили наушники с гудящим звуком, вгоняющим в полутрансовое состояние практически сразу (мне тут кто-то сегодня про аудионаркотики пошутил)). Мужчина стал от меня сзади и рассказал, что прибор должен оказывать влияние на мой мозг - после сеанса может появиться тяга к творчеству, повышенная внимательность, etc. Он рекомендовал мне расслабиться и для этого вспомнить самое хорошее, что было в моей жизни. Физически расслабиться удалось сразу: действительно звукоцвет этому способствовал. Было ощущение, словно я сижу в комнате кинотеатра с мерцающим экраном и слушаю гудение. Я судорожно начала перебирать лучшие из событий в жизни; каждый раз я боялась, что чем-нибудь "собью" ощущение и переключалась на следующее событие. Между тем цветозвук уже закончился. Народ беседовал сзади и рядом, это отвлекало, но я всё равно старалась сконцентрироваться на этом самом, самом лучшем. Раздался голос какого-то молодого человека (тож работавшего с этой техникой): "Девушка, у вас там звук уже, наверное, закончился?" - "Ну да..." - "Ну так снимайте уже!" - Гыгылол. Ну и что я такого почувствовала? Разве что время быстро пролетело.

Разболелась и без того прежде чуть болевшая голодная голова, несколько секунд поболело сердце. Потом прошло. Прилива мыслей или же неожиданного творческого порыва я не ощутила.

Отправилась на лекцию про неведомые никому нанотехнологии, чтобы изображать предельную внимательность. К слову, лекция оказалась очень интересной. К тому же, профессор Е.Ф. Шека оказалась чрезвычайно удачным лектором. Она живо, довольно быстро и очень содержательно рассказывала про нанотехнологии. Перспективы, плюсы, минусы... Очень интересно! Несмотря на непропадающее чувство голода, раздражение я чувствовала только в сторону сидящей за мной девушки, силившейся уйти поскорее и жалевшей, что она забежала в эту аудиторию (выход, к слову, расположен так, что надо епременно пройти под носом лектора).
Только вчера вечером я сообразила одну вещь: информация действительно легко ложилась в мозг - это раз (впрочем, думаю, это просто потому, что действительно всё произнесённое заслуживало внимания), во-вторых, я ведь к концу лекции утвердилась в идее написать книжку) Дома набросала даже какие-то заготовки скелета для будущего произведения. Любопытно... А вдруг - получится? =)

@темы: впечатления

---

Цитата дня

- <разочарованно> Солнц, а что, красивых ложек чистых нет?
- Ну да. У нас дома ложки двух типов - красивые и серебряные...